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上不能圆成佛道，下不能广利众生，无始以来的恩爱怎能解脱?无始以来的冤业又怎能消除?多生多劫以来的罪业难以忏去，多生多劫以来的善根难以成熟；在修行中就会遇到各种各样的障道因缘，即使有所成就，也必堕入偏小...
彻悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382940670.html
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我们每一个人生活在人间，都不会离群孤立，每人都有他的亲戚眷属。有些人当然很重视家庭里面的眷属，但有的时候，也因眷属而发生一些不满的怨言。俗语说：「不是冤家不聚头」，就是家里的夫妻、父子、母女那么亲的眷属，有时候，也说他是冤家，把他看做是修学佛法的障道因缘，因此，有些在家居士，为了要想学佛，也像出家人一样，把亲戚朋友一个个的疏远，然后才算是皈依学佛。
其实，学佛并不需要离开亲戚朋友，而...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433541017.html
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”是摆脱烦恼之苦的最佳指南，每当返照自己的初心，提起自己的愿心时，眼前的烦恼和境界便显得微不足道，烦恼、境界反而成了逆增上缘，不再是障道重难。 于是从早课的“普贤十大愿”，乃至于每个独步独行、出坡作...
见歆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346497.html
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悄然生起，为障道之魔，行者须大警惕。 “狗尾续貂”为古人自谦之辞。细品之，貂乃“摩登”之意，狗尾有“土老冒”之嫌。摩登也者足以自炫，似乎有狗尾“胆敢”续貂之意。随之尊卑立判，于是把好端端的清净心，...
觉禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048298.html
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福智双臻，世出世法圆融无碍。葛藤障道，文字碍性，则又何足云乎哉? 于今抽暇学步邯郸，特以《古尊宿语录》中三十五家宗师为主，拈出应机公案，以成斯篇，聊以自娱，但云獭祭，不敢充为著作。 真净有云：德山...
王绍璠
|佛学论文|因明|五明|
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一种障道因，所以修法要由简入繁，由易入难，循序渐进。对于持咒，先读咒心，念熟后再持全咒，之后发展到部林多咒。对于手印，应先持最易用的金刚拳（即右手持念珠，左手金刚拳），再发展到准提三印。观想也是这样，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403653179.html
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《佛遗教经》主要由三部分构成，这就是大家熟悉的“序分”、“正宗分”、“流通分”。
本经，佛陀先从尊重“戒”的重要性谈起，并扼要地点明“戒”相，接着提出了修行过程中应该对治的烦恼恶业，诸如放逸、懈怠、睡眠、嗔恚、傲慢、谄曲等障道之法。之后，强调了“修集”出世间法知足、无求、静修、精进、摄念、禅定、智慧等的重要意义。最后，表明“常当一心，勤求出道”，是为遗嘱的真正目的之所在。
全文，...
正如法师
|佛学论文|因明|五明|
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礼佛诵经，念佛观行，而有所感应。这些固然是因心之至诚与佛菩萨相应，所显现的自然是好的情境，但切不可执著不放，以免因此障道。若因有这些感应，心生欢喜，执持忆念如是情景，恐有著相之厄。老修行者有了感应，心...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020154356.html
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果位，确属不易做到。尤其身处『五浊恶世』之娑婆世界，障道因缘特多，更是如『天方夜谭』般难上加难。是故吾等学佛修道者，若能选择三根普被、利钝全收之『念佛法门』，一门深入地修行，只要能临命终时，自知时至，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474357747.html
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烦恼。有时现之于色，有时藏之于心，有时候，无明一动，什么也不知了。无明一作怪，就糊涂了。所以烦恼是障道的因缘，修道的绊脚石。话又说回来，不能没有烦恼，为什么?因为“烦恼即菩提”。俗话说的好： “山不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592367321.html